Architectural Forms and Philosophical Structures

建筑作为艺术-哲学中的美学

近来对于启蒙理性的主导叙事(Master- narrative是认为尽管历史的演变是多种多样的,但是它又是统一的而且有方向性的)的批判,已经成为后现代主义哲学的一个主要特色。于是历史上的另一种认为建筑是一种文化现象而不仅仅是理性的技术行为的观点又浮出水面。在这个表面上被科学理性控制的社会中,这样明显倾向于艺术主导建筑方向的说辞正与唯有科学才能真实的描述现实这一观点形成质疑与对立。在黑格尔的思想体系中,艺术被认为是多余的,其原因是它似乎不再为人类知识的进步做出贡献。同样的,由于在随后的自然科学与社会科学中被称为‘实证主义’学派代表Auguste Comte宣称,进步属于一种稳定的线性发展,是经验的逐步累积的结果,而这些数据最终将会对处于一个单一的统一系统中的所有现象做出解释。近代的一本著作对这种科学观念提出批判,并回归到认可艺术石一种‘语言’,是属于另一种对世界描述的手段的观点上。这本书就是最早于1962年出版的《科学革命的结构》,其作者Thomas Kuhn是美国麻省理工学院的一位哲学教授。这本书清晰的阐述了科学知识的发展过程,并着重叙述了每当出现创新时所造成的周期性的剧变。Kuhn通过有趣的模型重现了科学历史发展的过程。这个过程是由经验的积累来推进的,而这些经验又存在于一个已经建立的框架之中。

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